刘坚是一个疏懒的人，也是一个率性的人。
同样，刘坚是一个正直的、善良的，还谨守着自己的操守和底限的人。
哪怕明知道，无耻的人可能更容易成功，但他宁愿不要那种成功，他还谨守着自己的底限。
对他来说，仁、义、礼、智、信，不只是儒家的教条，亦是人类的底限。不管是哪个国家和民族，如果连仁义礼智信都没有了，那还是人么。
可笑的是，人类就是那么一个时代，将这些基本的做人原则都给踩在了地上。所以，那个时代，无耻的人成功了，而象刘坚这样有原则懂自律的人，不得不逃到自己一个人的世界里。
孔夫子或许有错，他也是一个人，不是一个神，就比如他诛少正卯的时候，就妥妥的一流氓的作法。可是，就算他这个人不那么完美，无可否认这是孔老子人格上的缺陷，但就因为他这一点不足之处，就能诋毁和否认他介导的礼义仁智信？大概是某个疯子想要将自己造成神的疯狂之举吧。
嗯，可笑的是，他们已经搬起石头砸了自己的脚。哪怕他们重新将孔夫子的象请了回来，但那些被他们践踏的人心，已经永远回不来了。不敢说，不是因为他们是正确的，而是他们手中有武器，老百姓只有选择沉默。
他以为，来到这个了个时代，应该会好一些吧。至少世人多少还保留那一份纯真吧。
倒真是的，老百姓确实是那么淳朴善良，可是，那些官僚们，继承他们千年的正治智慧，其坑蒙大法，却是愈见精湛。
如果再年轻一些，他一定会愤怒的指责、咆哮。可是，眼看着都年近四十了，他也只有无力的选择沉默。他改变不了什么，可是他又做不到和光尘，于是，他便只能选择了逃避。
他的心里，很久之前就有了一片桃源之地，这片桃源盛地能让他疲倦、厌倦、困乏的时候，能找到一个心灵的港湾。
而现实在，他找到了桃花岛，并按照自己的梦想开始设计这样一个桃源。目前看来，桃花岛上，还不错，百姓淳朴，官员尽职。他想要的结果，虽然没有达到极致，但至少不会偏离太远。
可当他审视这一切的根由的时候，不由让他有些啼笑皆非——桃花岛上能实行他的计划，原来竟然是这里的百姓，大多数不读书不识字。
他以前一直以为，读书人一直应该肩负着天下人良知和责任的。所以，便有张载的那句，为天地立心，为生民立命，为往贤继绝学，为万世开太平了。
可是，当他认真的分析这一切，才发现他错了。读书人，至少是大多数读书人，他们说是一套，然后做的又是另一套了。
他们所说的，大多是统治者希望他们说的。因为这样能替他们换取官位和利禄。因为搞官厚禄是有限的，众乐乐不如独乐乐。
所以，本来是民可，使由之，不可，使知之。便在他们的嘴里变成了民可使由之，不可便知之了。试问，如果老百姓们都知道如何去分析了，他们还去哪里忽悠世人了。