青玄与乌月落两人，在离开远鸣州后，第一件事，就是去寻乌月落师父留言所说的藏有过往隐秘之地。
青玄和乌月落直接前往北方的兴玄州，来到州内靠近沃天洲的一处群山之中，几经辗转，才找到那处地界，原是一无名地宫。
随后两人深入此间地宫，经过一段不算太短的探险，两人终于是在地宫最里，找到了相应的证据，但当他们想要带上证据返回远鸣州时，却经过路人告知，远鸣州的远鸿仙门已然被魔道攻破，门人已尽数散尽。
两人手上找到的东西，已经没有任何意义，感慨世事无常的他们，只能悄然回到远鸣州，经过山海商会的协助，找到境界大跌，隐居市井的乌月落之师，几番倾述后，乌月落决定同青玄一同继续仙凡域的游历之旅，不再被远鸿仙门的一切所拘束。
也正是在接下来的一段时间里，两人走过千山万水，共同扶持，感情升温迅速，可能只差一个契机，便可以互表心意，成为名正言顺的神仙眷侣。
他二人由远鸣州一路向南，经过东方静苍州，东南明阳州，南方乾炎州，最后由钧正州，重返西南三州之一的风川州。
在钧正州的一次秘境历险，成为二人后日，顺利跨过玄烟与化虚之间的关隘，晋升化虚修士的关键一步。
也是青玄和乌月落两人，修道命运出现明显转变的一次机遇。
原是二人借着山海商会的名号，以及一身不俗实力，倒也不算什么杂牌散修，所以在某一名为罗方城的钧正州小城落脚时，碰巧与一切同为玄烟境界的修士结识，相约前去探寻一座疑似闻道修士所遗留下来的洞府。
要知道，不论是不是拥有门户的修士，能碰上一些类似高境界修饰的洞府或古冢一类遗迹，其实都还是愿意去探险搜寻一番。
一方面是其中可能会有自己用得上的功法典籍，另一方面可以在不用与人厮杀的情况下，锻炼自身的道术与斗法能力。
而且，一般这类探索行为，其实是修真界自古以来都形成的一种默契。
虽是没有明说此等做法并无不妥，但实际上，每一位修士在修行之初，便知道，如果自己身死道消，那自己的埋葬之地，若是没能做到相应防护，那被人破去禁制，拿走其中物件，只能怪自己学艺不精。
而若是自己还在世间，所修行生活的洞府被人攻破或抢占，更是自己软弱无能，怪不得他人手段卑劣。
道门正道或诸子百家中某些尊崇礼俗的流派，确实会讲究些仁义道德一类事物，可是这么多年下来，再怎么遵守道义，看见别人屡次在各种遗迹内历练，获得不菲收获，自己当然也会眼馋。
故而这些会元下来，普遍的修道共识乃是，血亲先祖不夺，幼年而亡不夺，天下共尊不夺，境界低微不夺，三代在世不夺。
除了以上情况，不论长弱，不论男女，皆是各凭本事，不管是枯冢古墓，还是洞府遗迹，只要能破得前主人留下的阵法与机关，亦或是其它保护手段，那内里传承和宝物，尽管拿去便是，外人也说不得什么。
正有如此风俗，古之道诀从来不至于被掩埋在历史的长河中，总有一日，会再现人间，只不过是被发扬光大，还是已然落后时代，被抛弃在书阁角落，那就不为人知了。
更是因为基本没有修士不行此事，所以各自对此事都防备极深，虽是三代在世，他人不会贸然侵袭，但是像魔刹宗那般行事无忌的魔道宗门，依旧会莫名出手。
故而大多修士都会在生前，将自己的洞府打造得固若金汤，将自身的诸多传承道诀，都置于其中。
不过最是核心的传承秘法，当然大多修士都会贴身保存，或是存在某处隐秘位置，而待死后，一般这类核心道诀都会被带入陵墓之中，这也正是所有人都更想探寻遗迹的原因。
而且，因为大多数修士都曾受到这类来自前辈的恩惠，故而无论正道魔道，亦或是诸子百家，其实很多人都已经默认自己今后的陵寝不会太过安生，故会有意将防护阵法设成考验来者资质的关卡。
那些无后的修士，其修行洞府和遗迹更是会如此布置，甚至会在一开始就查验来人的三仙命，借此直接筛选符合自己传承的修士。
青玄与乌月落两人当然是没什么精神洁癖的，这一路走来，都是下过不少前人遗迹，而且这些遗迹内部并非什么死地。
修士身死，宛若鲸落，无数灵炁重归天地，能够催生无数灵兽灵植在所谓遗迹中形成独特的生态圈。
那些以闻道境界陨落的修士，甚至道意会直接将遗迹隔绝出一片小天地，其间闻道修士的残余意识，可以在身陨后的千年万年，依旧停留在遗迹之中。
虽真魂已然投胎转生，可这抹意识，仍可以在其中等待，直到自行消散，或将传承交予后人。