观世音见玉帝振振有词、言之凿凿，令她一时无法辩解，毕竟如来的说辞太过牵强。
如来之所以想到修改轮回，是因为在西方世界随意修改轮回因果，已经是家常便饭。
否则，西牛贺洲何来那么多妖魔鬼怪，肆虐人间。
狮驼岭四万妖众，吃尽百里之人；车迟国三大国师，呼风唤雨。
但是，在东土大唐，这一套却是行不通。
这也正是东土与西方的区别。
泾河龙王身为一方头目，只是犯下小错，便被推上剐龙台，可见东土的因果铁律，早已深入人心。
这也是为什么东土无妖怪，西方却妖魔泛滥。
可是，观世音作为如来的说客，自然要站在西方的立场。
只见她来到玉帝身旁，低声说道：“玉帝可否借一步说话。”
玉帝抬起头，疑惑地看了观音一眼。
都这把年纪了，应该不会再用美人计了吧。
“你随我到后堂来！”玉帝说完，便将观音领到后堂。
观世音略微整理下思路，不急不缓，娓娓道来：“玉帝可还记得孙悟空大闹蟠桃园，将那些千年大桃吃的吃，毁的毁。”
“这猴子当真顽劣，不过是蟠桃盛宴没有邀请他，他便率性而为，毁坏蟠桃园。”玉帝忿忿道。
“玉帝以为猴子只是意气用事，方才捣乱蟠桃园？
如若只是意气用事，以他的脾气，为何不闹上灵霄殿，讨个说法，却偏偏闯入蟠桃园，大吃特吃。
如此行径，不过是利益使然，欲望所驱。
谁都知道蟠桃的作用，更晓得金丹的功效。
那猴子以此为借口，既名正言顺地偷吃了蟠桃，又借着酒意，将老君的金丹，一股脑地全部吃掉。
这些都是对他大大有益的事情。”
“如此说来，那猴子倒是精明的很！
只是这跟白马的轮回有何关系？”玉帝不解道。
“玉帝别急，听我慢慢道来。
孙悟空大闹蟠桃园，导致蟠桃宴上，众神失望而归，蟠桃的作用可大可小，往小了说，不过是一枚桃子。
往大了说，那可就是人命关天了。
一些妖王、神仙缺少这枚蟠桃，极有可能躲不过三灾，从而就此殒命。”
“观音，你直接说重点吧，我还是没听明白。”玉帝道。
“当年狮驼岭的青狮精，未能受邀参加蟠桃宴，为了一枚桃子，他一口吞下南天门，无数天兵天将丧生狮腹之中。
天蓬元帅一嘴拱倒斗牛宫，还不是为了吃掉王母娘娘的灵芝仙草。
还有二郎神力劈桃山。
这些都是经验教训。
保不齐那些未曾吃到蟠桃的妖王、神仙，铤而走险，效仿孙悟空大闹天宫。
在目前蟠桃产量不足的情况下，要想彻底消除妖王闹事的隐患，可以说是毫无办法。
除非……。”
“除非什么？”玉帝紧张地道。
“除非将唐僧复活。
天下人都知道，吃了唐僧肉可以长生不老。
所谓：围城必阙，网开一面；大道五十，天衍四九。
任何事情都要给人留出一线生机和希望。
唐僧便是这网开的一面，遁去的生机。
只要将他复活，那些渴望长生的妖魔鬼怪，神仙道士，便会将注意力放在唐僧的身上。
如此岂不是天下太平，万事大吉。”
玉帝听完，频频点头，很快便命人修改了白马的因果轮回。
同时，他还命令四值功曹，重新编写取经传记：小白龙于鹰愁涧中，误食唐僧坐骑，观世音令其将功补过，化作白马！
离石山脉！
金鳞暗自感叹，他没有想到观音的说辞，如此犀利。
这游说的手段，实在是高明。
他一边说，一边打开了西游取经图。
唐僧的下一难又是什么？
夜被火烧第十难，
失却袈裟十一难。
西游记载，唐僧两人来到观音禅院，遇到金池长老，这长老酷爱立鼎安炉，持砂炼汞，白雪黄芽之道，所以活到了270岁。
除了这些，金池长老还喜欢收藏袈裟，他热情地带着唐僧，欣赏了几百件袈裟。
但是，孙悟空偏爱人前显摆，他不听唐僧劝阻，将锦澜袈裟取出，逞能斗富。
最终惹祸上身。
而这祸端，源于金池长老座下的两名弟子。
其中一名叫做广智，颇有智慧。
他出主意道：既然师傅喜欢，我们就把这两名和尚乱刀剁死，袈裟岂不是永留寺中。
另外一名弟子叫做广谋，颇善谋略。