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read2();关于洋教堂的事情告一段落，全国各地洋教堂所剩无几，只允许正经地传教，不得参与商业经营，亦不得侵占农户田地，更不得主动出去招募信众。
一切按照佛道之庙宇给予管理。
金知府仍然在江宁坐监，未能得到上头的旨意，刘总督已事，似乎庙堂之上都忘记了还有金知府这个人。
江宁府尹也不想摊上如此的烂事，但现如今又不知向谁汇报！只能差方推官如实写书贴一封入京，看圣上是如何解决！
方推官一听，心里紧张的弦就放松了下来，觉得事情大有转机！金知府受此委屈，确实不太应该，遂将所发生之事如实描述。
“金知府，任职于镇江府兢兢业业多年，对洋教堂和柳善人所行之恶并未知晓，长期受此蒙蔽，然百具儿童之尸弃置于荒林，百姓告发，金知府立奔现场，嚎恸不已，情深意切，众人皆为之感动。刘总督协助洋人捕获纵火者三十余，为首者两人被悄然处死，死之惨象，不可名状。金知府怜悯之，放其余二十余人脱监，保全其性命，实乃发自肺腑！后柳善人及刘总督构陷之，下狱监牢之中，然金知府拒不承认其错，声言必竭尽其能，向上告发，宁可丢官，也绝不与害民之巨蠹为伍，其言：伏求俯念愚蒙，将激愤情形，专疏入告，为民请命，据理力争！其高风亮节，实为我朝清流，今其人在监，未有定论，望圣上明鉴，指其出路一二为感！”
书贴送入京城，久未有回音，皇上这些日子，靠锦衣卫之雷霆行动，彻底灭掉了这些贼臣逆子，不由心中大爽，只是还有上百洋人关押于京城，不知道如何处理。
那些西洋公使，照会京城有司，要求立马放掉其国传教士，若是一直囚禁，必然会引起两国战端，难免使两国关系出现裂痕。
其实所谓的那些西洋公使，并不是洋人政府之人，彼时被称之为“夷人”的哪有国家，只不过是些城邦罢了，这些人之前就是“移动的劫匪而已”，有了一定的积累之后，便找个平坦的地方，筑个城，称之为城堡，有了十几万人，就敢自称为“国”
后来人口增加，入不敷出，他们就鼓励子民出海，说，你们尽管出去，有我“邦主”罩着你们！他们并未学习过君君臣臣父父子子的道理，反正你关了我的人，就得给我个说法，没有说法，我就要找你们开干！
满朝大臣有海外见识的几乎没有，听闻洋人要和我朝开干，甚是惊恐，几日以来，集众人在商议此事，皇上看他们商议不出一个所以然来，早有倦怠，便说，等诸臣有了结果再告诉我一声，不迟！
待皇上闲暇下来，才看到方推官的一封书贴，方知金知府尚在监中，皇上对金知府也并无好感，好的臣子，应该是在地方上化危险于无形，而不是捅了篓子之后就甩锅给皇上，若是今后什么事情都捅到我这里，大动干戈，让锦衣卫出去办事，闹得满城风雨，我大明的威严何在？
况且你自认清高，为何斗不过那些贪官污吏？说明你能力根本就不如他们嘛！别人不但不花钱，还让老百姓倒贴钱帮他们干活，而你这些清流，每每都是要朝廷拨款，却干不成一件像样的事情！
况且那些纵火百姓也并非善民，定是刁民纠集，至少得处理一些人，以儆效尤！而你金知府却给全放跑了，不是让百姓认为，暴力即可解决一切问题！那还要大明律干什么呢？
嘉靖皇帝可谓是天下第一诡辩的高手，他这样一想，那金知府坐监实属咎由自取！但念及此人任上算是清廉，没有功劳，也有苦劳，赏银五百两，撤其职务，勒令其归乡养老罢了！
当得知圣上对金知府的处分，朝廷上还有些正义之士为他鸣冤，有三四人联合上书给朝廷上奏折，曰“祸由教堂和柳善人自取，乡民激于义愤所行暴虐之事，情有可原，金知府认定，事起仓促，犯无主名，无从着追，亦乃是对教堂和柳善人多年所行不端之回应！”
秦邦得知了此事后，也通过方菱华托人到处为金知府说情，竭力争取撤销对金知府的处分，秦邦表明了自己的态度，如果我们今天在这个案子上面，让揭发洋人的官员受屈，无奖反罚，此后洋人只会得寸进尺，再有教案发生，恐怕更加难以结案。